Религиозный туризм
Поразительно красивые места, которые наполнены обособленной энергетикой, находятся в Белгородском крае. В числе многих других мест следует выделить Валуйский Успенский монастырь и меловые пещеры, которые находятся в необычайно притягательном и благовидном месте, там, где сливаются две реки: Оскол и Валуй.
Они являются древнейшими обителями Белгородского края, которые на протяжении трехсот лет формировали духовную жизнь этих земель, а также сыграли немаловажную роль в развитии. История создания духовных святынь, их упадок и реставрация – это напоминание нынешних жителям Белгородчины о том, что бережливое отношение к ветхим ценностям считается основой расцветания культурной жизни обитателя и общественности.
Некоторые данные, которые дошли до наших дней, свидетельствуют о том, что история возникновения Успенского мужского монастыря берет свои корни в глубину столетий. Строительство монастыря была учреждено в середине 16-го века, в те времена, когда еще правил царь Федор Иоаннович. Его основателем является человек с именем Корнилий, который с 3-мя собратьями решил возвести обитель.
Как гласит предание, он принял решение удалиться от мира в поисках умиротворенного душевного успокоения, и ушел на незаселенный полуостров, где стекаются две вышеупомянутые реки. Там он возвел маленькую часовенку. В дальнейшем к нему примкнули еще 3 монаха, будучи в числе его сподвижников в военной деятельности.
Годом возведения Валуйского монастыря до сих пор является 1613-ый – от данной датировки отталкивались еще в начале двадцатого века, когда было запланировано празднование в честь его трехсотлетия. Но все-таки более точные данные, которые бы подтверждались документально, потеряны, точно так же и не была определена точная датировка основания Свято Игнатьевского скита.
Широко известный краевед Т. Олейников, в процессе исследовательских работ, усомнился в корректности года образования монастыря. В своих работах он упирается на челобитную, что была подана строителем обители Кириллом со своими единомышленниками царю Михаилу Федоровичу, где замечается, что он был построен в 1598 году, т.е. намного раньше, чем сам город Валуйки. Однако там так же отмечается, что в 1630-ых годах во время правления Михаила Федоровича обитель был реставрирован после разорениями его литовцами. Данная информация еще находится под вопросом и проверяется на предмет аутентичности.
